湘西赶尸旅游故事简介内容（湘西赶尸的由来）-游小途

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赶尸是湘西的风俗。湘西指的是湖南省西部，主要在沅江流域一带，赶尸是巫文化的一部分，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，清朝时期就广为流传湘西赶尸人的传闻。

而今天，在湘西凤凰古城，每当夜幕降临，赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。

所谓三赶，就是指被砍头的、遭受绞刑的、站笼而死的一律属于可以赶的范围；而病死的、自杀的、雷击身亡的均不在赶的行列。赶尸揭秘。说法一：赶尸就是个大骗局。

苗族是最早发明巫术的民族，而赶尸作为一种民俗事项，是巫术的一部分。赶尸，也与湘西蛊毒、湘西邪事落花洞女一起，并称为诡异的湘西三邪。

“赶尸”的手艺只传男、不传女，赶尸人的规矩一生还只能只传一个徒弟，所以到了后来这一职业几近失传。

在湘西，共有“三大邪”，其一为“赶尸”，其二为“放蛊”，三为“落花洞女”。

湘西赶尸和蛊毒、落花洞女一起合称为“湘西三邪”。

赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

赶尸，是巫文化的一部分，又称移灵，发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。

赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。所谓“赶尸”，其实就是“背尸”而已。

湘西赶尸又称为移灵，是巫文化的一种，虽然敢尸没有任何的科学依据，也没有人亲眼目睹过，但是近年代电影中出现了很多以赶尸文化为依据的悬疑情节，使得赶尸文化广为传播。赶尸顾名思义，就是驱赶着尸体行走。

湘西赶尸的尸体看上去能够排成一队跟着师傅走，实际上是被抬回去的。他们会先把尸体处理一下，防止路途遥远，尸体腐烂。

死在那些地方的汉人，没一个是有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担架扛抬，于是有人就创行了这一奇怪的经济办法运尸回乡湘西赶尸。

湘西赶尸是湘西三绝之一，这一“巫术”流传了上千年，至今仍然让我们感觉惊悚之余，又十分好奇。在电影中，赶尸的道士身着道服，手拿招魂幡和摄魂铃，一走一摇。

1、湘西赶尸，也许是一种神秘的巫术，也许是愚弄人的一种迷信，也许只是为了骗取钱财的把戏，也许仅仅是一种耸人听闻的传闻？是耶非耶，还请自辨。

2、湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。

3、其实，这不算什么。真正让你百思不解的则是湘西“三邪”，即“赶尸”“放蛊”和“落花洞女”。湘江的“赶尸”至今还没有人能说出它的真实情况和子丑寅卯来。