游小途大家好，今天来为大家解答凤阳晚上哪里好玩的地方这个问题的一些问题点，包括有谁知道蚌埠到凤阳的客运车最迟仍几点可搭乘？也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
京剧有哪些诙谐的戏？有谁知道蚌埠到凤阳的客运车最迟仍几点可搭乘？为什么有人说蒲松龄的《凤阳人士》是最不可思议的一篇小说？历史上的羯族是个什么样的民族？晚上7点钟蚌埠到凤阳还有公交吗？
京剧有哪些诙谐的戏？
感谢好友史海钓客的邀请，我是新霁。
京剧剧目在过去是按照题材分类的，比如有时事戏《一缕麻》、古装戏《红娘》、历史戏《将相和》、三国戏《定军山》、水浒戏《武松打店》、神怪戏《泗州城》等，那诙谐就是让观众发笑，属于玩笑戏，玩笑戏大多数以丑角为主，演绎市井百态、讽刺生活陋习，写几个至今还在舞台上演出的玩笑戏。
《打面缸》
妓女周腊梅，不想再过风尘生活，逃离花柳巷到县衙喊冤要从良，县太爷大老爷想收她做丫鬟便于偷情、李嘟头想纳她为妾、王吏书想娶她，互不相让，王吏书想了个方法让大老爷把腊梅许给老实巴交的衙役张才，然后派遣张才到山东公干，他们三个好去找周腊梅幽会，晚上李都头先来找周腊梅让她唱小曲，话还未说完王吏书来了，周腊梅把他藏在了灶膛里，王吏书也让周腊梅唱个小曲，周腊梅不同意，两人僵持中，大老爷打着红灯来敲门，她把王吏书藏在了面缸里，大老爷让她陪酒唱曲，二人正在唱曲时，张才返回家中，大老爷躲在了床底下，周腊梅把一切都告诉了张才，张才把点着了灶膛、打碎了面缸、李嘟头和王吏书急忙跑到床底下，大老爷也暴露了，三个人窘相百出，谎称是来送礼的，张才和周腊梅教训了三人，三人狼狈而归。
京剧《打面缸》剧照（图片源于网络）
《打杠子》
不务正业的刘二混，吃穿没着落，手拿棍子到黑松林拦路抢劫，第一次打劫，碰到了独自从娘家回婆家的村姑，抢去了村姑的包袱，村姑壮起胆子，骗走了他的棍子，拿着棍子取回自己的包裹，让刘二混把衣服脱了，扛着战利品高兴的回家了。
《荷珠配》
刘金凤被父亲刘志谐许配给了赵旭，赵家没落后，刘志谐悔婚，刘金凤偷偷让丫鬟荷珠给赵旭送金银，荷珠冒充刘金凤与赵旭相见被刘志谐知道了，逼着女儿投水自尽，把荷珠赶出家门，后来赵旭中了状元，荷珠冒充刘金凤当了状元夫人。刘家遭火灾，家仆赵旺带着刘志谐流落街头，被赵旭收留，赵旺让荷珠与刘志谐相见时，赵旭的父母带着投水未死的准儿媳刘金凤来认亲，责怪荷珠，赵旺替荷珠求了情，赵旭同时娶了金凤、荷珠，刘志谐也认了赵旺当义子。
《老黄请医》
老黄的店里，来了一男一女两位客人，男客人生了病人，女客人让老黄去请医生，老黄听闻村中有位医生叫刘高手，请他去看病，刘高手却在家里哼起了三娘教子，经过一番折腾，刘高手到店里诊治男客人，药方都是瞎配的，他就是一名庸医。
《十八扯》
孔亨入京应试不在家，母亲就虐待妻子，让她在磨房磨磨，弟弟孔怀和妹妹孔秀英老是偷偷帮来嫂子磨磨，有一天孔怀和孔秀英碰到一起都不敢跟对方说是来帮助嫂子磨磨的，兄妹二人进入磨房，发现嫂子不在，两人开始串戏消遣。
《三不愿意》
大财主崔华的大妹妹秀英和邓文焕自幼订婚，后来邓家中落，嫌贫爱富的崔华要退婚，长工八儿打抱不平，帮助邓文焕到县衙告崔华，杨知县传唤崔氏兄妹上堂，秀英对崔华不满，自己去了邓家，崔华没办法让小妹丽英去公堂对质，告诉小妹杨知县问什么都要说不愿意，又让八儿向杨知县行贿，而邓家也找来邓文焕的弟弟文耀前去对质，八儿先把杨知县一顿夸赞，然后说杨大人绝不会收下这些脏银子的。杨知县问了崔丽英是否愿意去邓家，崔丽英在崔华的教唆下说邓家太贫穷她不愿意，邓家没穿戴她不愿意，邓家没势力她不愿意，结果崔丽英觉得邓文耀相貌堂堂，跟杨知县说了她愿意去邓家，是她哥不愿意，聪明的八儿利用杨知县热衷名利的缺点，判崔秀英和邓文焕、崔丽英与邓文耀双双结为连理，银子拿去做嫁妆，到头来崔华人财两空。
京剧《三不愿意》剧照（图片源于网络）
《盗魂铃》
唐僧师徒四人去往西天取经，路过一座山时，唐僧让猪八戒去探路，妖怪金铃大仙，变成美女金铃仙子坐在茅屋前，猪八戒见她貌美如花，以口渴为由，与她搭讪，金铃仙子请猪八戒到屋内，屋内的桌子上放着一个宝铃，摇一摇就会吸走人的魂魄，猪八戒看到顿时明白她是妖怪，对她串戏分散注意力，趁其不备偷走宝铃，结果宝玲是个假的，金铃仙子拿着真的宝玲拼命追赶猪八戒。
《打花鼓》
品行不端的曹公子，在街上遇见以打凤阳花鼓卖艺为生的夫妻，垂涎花鼓女的容貌，让夫妻给他打花鼓，在打花鼓的时候调戏花鼓女，聪明的花鼓女利用打花鼓的时候猛踹曹公子，赶走曹公子，夫妻俩继续打花鼓卖艺。
《变羊记》
陈季常的妻子柳氏既爱着丈夫又严管丈夫，疑心丈夫有外遇，稍有不对就要责打陈季常，所以陈季常非常惧内。有一天，柳氏怕陈季常出去玩把他拴在家里，苏东坡让仆人贾妈牵着一只羊去陈家，和苍头一起把陈季常放了，用羊代替他，柳氏一看丈夫变成了羊，后悔不已，贾妈故意做法对说她，以后再疑神疑鬼，胡思乱想，小心丈夫从羊变成驴，柳氏痛改前非，允许陈季常和苏东坡出去游玩，不过要早去早回。
《佛手橘》
大宋皇帝得病，需要用佛手橘做药引子，周总镇到涿州买佛手橘，被金将乌尔维康拘留，邱小义因为得了伤寒病，被困在旅店，迫于无奈偷盗物品支付药费和住宿费，他偷走杨存中家的银壶，连累了张定。张定为了赔银壶，想把女儿鸾彩卖给粘龙和木虎，邱小义知道后，归还了银壶。周总镇的女儿凤英男扮女装，遇到杨存中的儿子元玉，邱小义邀请周凤英、杨元玉一起去逛庙会，碰到粘龙和木虎强抢张鸾彩，邱小义、周凤英、杨元玉三人救下张鸾彩。杨存中率兵抗金，点周凤英为先锋，杨元玉男扮女装协助她，而邱小义独自来到涿州，先救出周总镇后盗取佛手橘，杨存中打赢了乌尔维康，杨元玉和周凤英、邱小义和张鸾彩结为夫妻。
京剧《佛手橘》剧照（图片源于网络）
有谁知道蚌埠到凤阳的客运车最迟仍几点可搭乘？
车站晚上7点最后一班车，不过蚌埠去凤阳的出租车拼车的很多，到半夜都有，晚上的话去车站附近都有人拼车拉你的，放心好啦
为什么有人说蒲松龄的《凤阳人士》是最不可思议的一篇小说？
凤阳有个读书人叫杨三郎，一日远游，他告诉妻子李氏，自己很快就会回来，然而过了半年之久，仍然没有消息。
李氏独守空房，有些想念丈夫，思想间，更是辗转难眠。这时忽然听到窗外有响动，跑出去看，一女子缓缓的向她走来，对她说：“姐姐这是想念自己的丈夫了吧，你跟着我，我带你去见他。”
李氏还在犹豫，那女子却拉着她就走。女子走得极快，李氏有些跟不上，于是说想回家换鞋子。那女子说：“姐姐不如穿我的鞋子吧？”李氏穿上鞋子之后果然合脚了许多，步子也迈得更大了些。
二人不知走了多久，忽然见前面有一人身骑白马而来，妻子定睛一看竟是自己的丈夫，连忙上前与丈夫相见，丈夫见妻子竟然来了，非常惊讶，二人正说话间，那女子对他们说：“我家离此地不远，你夫妻二人阔别已久，不如去我家小叙一下吧。”
夫妻二人推脱不开，于是跟着那女子去了她的家里。三人行走间，见一小村庄，左拐右转间就来了一庭院之内，那女子进去唤醒了丫鬟，让他去准备酒菜，转身笑着对夫妻二人说：“今夜月光皎洁，在外面的小石桌上坐着正合适，就不进去了。”
杨三郎将白马拴在身后的槐树上，三人坐在小石桌旁聊着天。不一会儿，丫鬟端上了酒肉，三人边吃边聊。
可说来也奇怪，那丈夫许久未见自己的妻子，本该互诉衷肠，此时却不怎么理会，目光灼灼地一直盯着那女子看，那女子眉目间也频频暗送秋波，二人更是频繁推杯换盏。
没过一会儿，二人就喝了两壶酒，妻子只是坐在席间一言不发，本来肚中有些饥饿，看着自己的丈夫和那女子聊天，有些气不过，就没了胃口。而自己的丈夫三两壶酒下肚以后，和那女子举止行为更加放肆了，二人眉来眼去，丝毫不将妻子放在眼里。
丈夫突然开口对那女子说：“不如你给我唱首歌吧。”那女子拿着象牙箸，对着石桌开始敲打，口中唱起了隐晦的歌谣：
黄昏卸得残妆罢，窗外西风冷透纱。听蕉声，一阵一阵细雨下。何处与人闲磕牙？望穿秋水，不见还家。潸潸泪似麻。又是想他，又是恨他，手拿红绣鞋儿占鬼卦。
一曲唱罢那女子害羞地低下了头，不断的用余光看着杨三郎，李氏在一旁看的一清二楚，却怎么也没有办法。
良久之后，那女子装醉退席，说想要进内房休息，杨三郎此时已被迷得神魂颠倒，也赶忙跟了进去。二人在房间内追追闹闹，说着一些暧昧的话语。
杨三郎说话间，将自己与妻子的所有私事全告诉了那女子，妻子在窗外听的羞愤欲死，恨不得找一个地缝钻进去。实在听不下去，只能气鼓鼓的离开了。
可是刚走没两步，迎面碰到自己娘家的胞弟。便向他倾诉这件事，胞弟听完后气得直跺脚，拉着姐姐，就去找杨三郎。
回到那庭院，杨三郎果然还和那女子在房内私会，胞弟听着他们的话语，气得更甚了，拿起旁边的石头就朝窗户那砸去，只听房间内那女子大叫：郎君，“你的头怎么破了？”
李氏听到此话急的打转，埋怨的对胞弟说：“我只是让你给我出气，可没让你将他打死啊。”
那胞弟见姐姐此时还在维护自己的丈夫，转身就走：“让我来出气的是你，埋怨的也是你，我不管你了，你自己看着办吧。”
李氏见胞弟要走，赶忙抓着袖子不放：“此地离家这么远，你若走了我该如何回去啊？”
胞弟还在生她的气，把她往后一推，自己便翻身上马了。李氏被推的一屁股坐在地上，恍然间梦醒了，自己还躺在床上，原来刚才那一切不过是一场梦。
正思考间，突然听到门外有响动，出去看，竟然是丈夫骑个白马回来了。
没过多久，胞弟也来了，说昨晚梦到姐夫，赶忙来姐姐家看。
三人坐下一起聊天，这才发现原来昨晚三人做的是同一个梦，只是三人怎么也搞不明白，那女子究竟是何人？
暮有话说
其实在这篇小说中，我们能够看到，很多蒲松龄用来反映封建社会时期女性地位的情节。
比如说，丈夫和那女子在推杯换盏并且相互调情，作为妻子的她坐在旁边却不敢说话。
其次，丈夫都和那女子一同进入房间了，他在外面也只能生闷气，而不敢阻止。
最后，她的胞弟给她出气，在这种情况下，她居然担心的是丈夫是否受伤。
也许蒲松龄可能只想写的是，那女子作为妖怪的一系列行为，可是我们能从字里行间体会到封建社会时期女性社会地位的低下。
（强烈建议读蒲松龄原著《凤阳人士》，北暮再细致的描写和改编，都不及原作万分之一）
我是北暮，喜欢我的文章，就点赞关注吧！
历史上的羯族是个什么样的民族？
五胡乱华这段历史，在中国史书一直都遮遮掩掩，为何呢？因为这段历史对自傲的汉民族而言，实在过于不堪，而这不堪根源，就和这个民族，羯族有着数不清道不明的关系。
如果说世界历史上，民族也有吉尼斯纪录，那羯族必可称残暴第一，如果历史上有吃人世界纪录，那这个民族也可列第一。
如果不是一个被现代人两极分化评价的大枭雄冉闵。我相信就没有那么多所谓公知，带着批判语言去批评他，因为他们祖先已不存在。
我不知道数典忘祖是什么时候开始成为中国人特色。现在我就为所有人将羯族这个民族所作所为复述，然后你再告诉我，他是不是英雄。
羯族白色人种，本质和突厥人类似是混种民族，不过主体是欧罗巴白人，皮肤白皙，眼窝深陷，黑发黑眼，根源应来自中亚月氏人，曾进入蒙古高原，被匈奴击溃成为匈奴奴隶，这就是羯族来历。
五胡乱华时，匈奴衰败曾经的奴隶羯族消灭匈奴进入神州大地，建立后赵。
羯族残暴世所罕见，从不生产，而以掠夺为生除少数军粮可自给自足外，一切生活必需品都靠抢劫，羯族生活中，杀人放火，抢劫奸淫，成为主业。后赵建政权后，残暴也到匪夷所思地步，他们皇室，根本不把人当人，公元323年秋，石虎率四万大军攻打西晋安东将军曹嶷，当时青州郡县因敌人势大，纷纷投降，主将曹嶷自知难抵，没办法也打开广固（山东益都）城门出降。
面对主动投降，羯族石虎居然想将曹嶷所部军民3万人尽数活埋，被后赵任命得青州刺史刘征知道，他说：“现今让我在此地为官，百姓都被杀死，我还统治谁？”面对此言，正常人该知道收敛，可石虎不一样，居然杀到只留七百活口，其余全部活埋。以至一时间青州地区成为白地，空无一人。
杀人总和奸淫掳掠相连，强奸妇女不过家常便饭。而石虎的淫邪超过任何暴君，他在篡位称帝后，大举征发20岁以下，13岁以上美貌女子3万多人，充入后宫淫乐。地方官为迎合上意，也在辖境内搜寻美女，光抢夺已婚妇女就达9000多人，逼许多人自杀：“百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。”自初发至邺，诸杀其夫及夺而遣之缢死者三千余人。”
上行下效之下石虎次子石宣，更有过之而无不及，私自挑选美女一万人，一时间全国美女集邺城。全国无数地方一个女人都没。男人杀光女人抢光，后赵境内汉人差点灭绝。
不仅如此，石虎还征发男女劳工16万，运土筑华林苑及长墙于邺北，因天降暴雨，漳水水涨，死者数万，他有无数宫殿还不满足，又驱汉人40余万营造洛阳、长安二宫，因为修宫殿，又一次死者无数尸积原野。
接下来还修林苑，铸甲兵，50万人造甲，17万人造船，死亡超三分之二，长安洛阳邺城，沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙挂满汉人人头，尸骨被做“尸观”，以恐吓世人。不堪忍受的汉人将士因反抗，被打败后又被集体屠杀，尸体弃之荒野，在血腥屠杀和残酷民族压迫之下，北方汉人锐减至六七百万，一时间赤地千里，人口锐减，土地荒芜，尸体成堆。
最后野兽居然到处出没，在城镇横行，以吞噬死尸和活人为生，野兽统治下野兽都在发狂。
羯族最残暴的还不是如此，而是吃人，吃人是任何开花民族都不会做的事情，可是他们却当做家常便饭一样随时都在做，
一开始是遇到特殊情况，没有军粮才吃人，羯族屠杀奴隶，吃他们肉生存。
后来更是变本加厉，以吃人为乐，以吃人为传统，著名的太子石邃，比他变态老子石虎还令人发指，在自己府上闲着无聊，就带刀乱窜，碰到侍女就把她的头砍下来，擦干净放盘里面做成工艺品和部下观赏。
这个恶魔竟然还是佛教徒，命令被掳掠的汉族女子做尼姑，碰到漂亮的就先奸后杀，在吧尼姑身上肉割下来和牛羊肉混煮，将人肉赏赐给部将吃。
羯族一旦被围或缺军粮，就杀汉人奴隶吃人肉，因此被所有人视作吃人恶魔。
哪里有压迫，哪里就有反抗，曾经的汉人冉闵开启羯族灭亡的道路，这里我不探究他为何如此做，只讨论结果，如果不是冉闵大帝屠杀羯族，北方汉人很可能灭绝，因此客观上保证北方汉人生存权。
历史上没有杀胡令，但是冉闵曾经颁布一个命令：斩一胡人首级送凤阳门，凡文官进位三等，武职都任牙门，一天内，杀了邺城内数万羯族，全国四起，羯族不论贵贱男女少长一律杀头，死者二十余万，尸体在城外，全被野犬豺狼所吃。集居在四方胡人，当地军队依照冉闵命令杀他们，当时外表长得高鼻多须的汉人有不少被误杀。
以德报怨不过傻逼说的话，在存亡时刻，以暴制暴才是生存唯一的道理。
干的漂亮，因为着无差别杀戮，羯族人就此被屠杀大半，从此一蹶不振，残余羯族人逃亡陇西和河套地区。逃亡路上，还不断和别族仇杀，最终灭亡，剩下一部羯族残部投靠鲜卑。
后来羯族领袖侯景又叛逃梁武帝。结果，侯景再次叛乱，在富裕的江南大肆屠杀，4年间，竟将人口众多，千里沃土江南也变成赤地千里，尸骨遍地的修罗场，江南五十年繁华毁于一旦，这件事史称侯景之乱。随侯景被杀，羯族彻底离开中国，羯族由杀戮开始，由杀戮终结，从头至尾，都在杀戮，难以想象，如果不是冉闵屠杀数十万羯族人，让他们一蹶不振，他们会继续多少杀戮，也许今时今日之中国就不是现在这样也说不定。
以暴制暴，在特殊时候才是真理，别说什么以德报怨，伪君子们，士大夫们，遮遮掩掩。最丢人就你们，生存权，从古至今都是杀出来的，不是教化出来的。
晚上7点钟蚌埠到凤阳还有公交吗？
末班车就是7点的，7点以后也很方便，就在汽车站东侧等专线的，10元一人，通宵都有车的。
包车就是40
好了，本文到此结束，如果可以帮助到大家，还望关注本站哦！
