游小途一、赤峰民风民俗作文500？
扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。贴窗花和倒贴“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。年画春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年。
二、济宁民风民俗的作文500字？
走在济宁或崭新或古朴的大街小巷里，仿佛在历史与现实中间穿行。
静静的树，俏然而立的楼宇，默默无语的街巷,一瞬间，你就会被深厚的文化底蕴、质朴的民风所吸引。李白曾在此云游，饮酒赋诗；康熙、乾隆曾在此驻足，题词作赋，留下众多民间传说。现在，古朴典雅的太白楼依然静立在济宁市城区古运河北岸。拾级而上，便见院内绿树成荫，古意悠悠。铁塔寺、竹竿巷、昔日密集的船帆，谁数得清曾有多少繁华于此！ 来到小北湖，便见岸柳婀娜，水光潋滟，荷花映日，一片“城面青山州枕流、云帆无数傍人舟”的美丽景色，若驾舟穿梭于荷花之中采莲，便能真正体验“鱼戏莲叶间”的悠然与闲适。北湖中央是湖心岛，济宁动物园也安家于此，绿树掩映，自然和谐，让人联想到了杭州西湖的“三潭印月”，若登上湖边的望湖亭，北湖风光尽收眼底。美丽的家乡说不完，心中的情感道不尽，如果你到济宁来，我愿作你的小导游，让你真正体验济宁的运河风情。
三、四川民风民俗的作文500？
四川民俗作文说到过年，最快乐的就是我们小孩子了，春节我们可以无忧无虑地玩耍，还能穿上新衣服，拿到压岁钱，玩游戏，放爆竹……真是太棒了！不仅如此，随着春姑娘的到来，我们又长大了一岁，来迎接新一年的学习与生活，倾听老师的淳淳教导，把新学期当作一个新的起点，把过去的失败抛到脑后，精神百倍地迎接新的挑战；也不要沉醉于过去的成功，要知道：它们已是历史。
其实春节并不是那一大堆的祝福，民俗才是它真正的迷人之处。就拿我们家的新年来说吧，那可就是一个迷人的传统春节：
一到除夕，这个欢乐的春节就揭开了序幕。大家都穿着崭新的衣服，洗得干干净净，迎接新一年。出门望望，火红的对联，火红的灯笼，火红的爆竹，真是一个火红的中国年！古代，这火红能吓走吃人的年兽；而今日，这火一般的红色，则让大地充满了新的气象！爸爸点燃鞭炮，“啪啪啪”，鞭炮散出的欢乐的声音，让每个人的的心灵都接受到了一次震撼。读读春联，金色的字体格外喜庆。突然，刚刚起床的姐姐欢蹦乱跳地跑来了，向我炫耀她的新衣服，我点了点头，姐姐更高兴了，又跑到所有的亲人身边秀一秀。
其实除夕最有意思的还是夜晚。渐渐地，夜幕降临了，灯笼都亮了，大家忙活着，来准备今天的大餐–年夜饭。什么花生米，丸子，鸡块，好菜好肉摆了满满一桌子，真丰盛啊！把我们姐俩都谗得流出口水了！真是人多力量大，年夜饭不一会儿就准备好了，大家围坐在饭桌旁，品尝着美味佳肴，姐姐手拿筷子，不停地往嘴里塞，什么菜他都吃了个够，还不时举起杯子，喝着饮料，直到牙酸了，才停手，真是个贪吃的姐姐。大人们则举起酒杯，互致新年祝福。饭桌上充满了欢声笑语，浓浓暖意也充满了大家的心间。
四、泗县瓦坊的民风民俗作文500字？
端午节 今天是农历五月初五——端午节。
是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米，投放到汨罗江里。并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，还要喝放了一些雄黄的酒，人们还要举行赛龙舟。这不，我们一家人带着外婆、舅舅、舅妈、小表妹去江津中山古镇观看赛龙舟。经过1个多小时的长途跋涉，我们来到了举办赛龙舟的地方——江津中山古镇。因上午下雨，原本在上午的赛龙舟改在了下午（下午是晴天）。爸爸见我对赛龙舟很感兴趣，便滔滔不绝地为我介绍起来：“赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，是多人集体划桨竞赛。赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。，船…
五、写傣族民风民俗的作文，500字以上？
傣族的民风民俗 五十六个星座，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话。
五十六朵鲜花一齐绽放，每朵鲜花都有着不同的民风民俗，最吸引我的还是傣族。 对于我这种业余“吃货”，最先要干的事就是品尝傣族的独特小吃——竹筒饭。将新鲜的竹节砍下，将糯米放在竹节里，加水侵泡若干小时，用芭蕉叶或干净的甘蔗叶将筒口塞住，放到火上烤，再将竹筒放在平整的木板上，轻轻敲击，剥去竹筒的薄皮，便获得一条圆柱形的米饭。傣族的竹筒饭美味菜谱，将糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一体，是色香味俱佳，最具民族特色的风味食品。 傣族是一个盛产竹子的民族，所以除了竹筒饭，就连他们住的房子都是竹楼。之所以用竹子，是因为竹子可以防酷热和湿气。 如果你是阳历的4月13日至4月15日到傣族来游玩，那么你要小心啦，因为这是傣族在过新年——泼水节，所以稍不留神，就会成为“落汤鸡”！到了泼水节，傣族的男女老少就穿着节日的盛装，挑着清水，先来到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，你泼我，我泼你，一朵朵水花在空中盛开，它象征着吉祥、幸福、健康。大家互相泼啊泼，到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌，朵朵水花在串串笑，泼水节成了欢乐的海洋！傣族人民能歌善舞，所以在泼水节自然也少不了舞蹈，孔雀舞优美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的灵魂，舞蹈以孔雀的各种姿态为基础，在去与美的再创造中，集中凝集傣族儿女的审美旨趣。还有不少的舞者尽情的挥洒自己的即兴之作，有的边跳边唱，有的甚至边跳边喝酒，如痴如醉，不拘一格，连续跳上几天似乎也不会累。 “百里不同风千里不同俗”傣族虽然是少数民族，但他们的热情、古朴给我留下了深刻的印象。那精美的服饰装点着这片土地，装点着傣族人民幸福美满的生活。
六、家乡民风民俗作文500永济市？
永济，一个美丽而有魅力的城市，山好水好风景好。我的家就在这个这个美丽、富饶的地方。
我的家乡依山傍水，名胜古迹数不胜数，是个旅游胜地。王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。正描写的是中国四大名楼之一鹳雀楼。高大雄伟的鹳雀楼分为六层。楼里面收集了大量的历史文物。鹳雀楼的西边是黄河，夏天，乘艇游河，仿佛置身在仙境里。鹳雀楼东临普救寺，普救寺又叫莺莺塔，张生、莺莺的爱情故事就发生这里。唐铁牛遗址的铁牛个个形象逼真，栩栩如生。国家级风景名胜区——五老峰，山川秀丽，风景独特。秀水山庄依山傍水，奇峰陡崖，怪石嶙峋，晋南抗日振邦的历史遗迹，给山庄增添了几许英雄之气。神谭大峡谷是中条山北麓的一个神奇的山谷，奇石、瀑布、特殊的地质地貌，溪水、森林、自然的民俗村落，构成了神潭大峡谷景区的独特吸引力。
永济南面是中条山，山上风景优美，山下的舜帝山森林公园是永济的亮点。公园占地300公顷，林木植被面积有1500多亩。舜帝山因相传舜帝曾在此山泉水源饮水而得名，加之是舜文化的发源地而名扬天下。舜帝山森林公园山青水秀，鸟语花香，诗情画意令人神往，人与自然和谐相融。晚上站在山下抬头望，你可以看见在高高的山上亮丽的四个大字——魅力永济。旁边还有许多小灯密密麻麻的分布在“魅力永济”四个大字的周围。从远处看，就像雪山一样。晚上，公园里的广场上就汇集了许多人，有小孩，有大人，还有老人。小孩穿着溜冰鞋成群结队地滑旱冰，大人都伴随着优美的音乐翩翩起舞。老人都三三两两地一起散步。舜帝山公园是永济市民的乐园。永济不仅风景优美，而且历史悠久。许多古代名人都出自我的家乡，有唐代文学家、思想家、散文家柳宗元，唐代四大美女之一杨贵妃，唐代诗人王维……其中，柳宗元的塑像就在柳园内。唐代四大美女之一杨贵妃的家乡就在山西省永济市韩阳独头村。
我的家乡——永济就在这个充满诗情画意的地方，让我感到自豪。我爱我家乡的山山水水和家乡的一草一木。
七、藏族有什么特色的民风民俗？
一方水土养育一方子女，西藏以其博大、宽广、神圣养育了勤劳善良的藏民。藏民以他们特有的文化快乐的以自己的方式过着属于他们的生活。一、酥油茶是藏乡群众日常生活所必需的一种饮料，也是藏族人民待客、礼仪、祭祀等活动不可或缺的用品，极具民族特色和文化内涵。刚进藏的汉族干部，要适应高原环境，首先要过生活关，其中重要的一条就是能不能喝酥油茶。
二、青稞酒是藏族人都喜爱喝的酒，是自己用青稞酿成的一种度数很低的一种家制酒。青稞酒制作简单，先将青稞洗净煮熟，稍加降温后加进酒曲，装进木桶或淘罐加封发酵3－4天后，在加一定比例的清水，几天后便成了清爽可口的青稞酒。
三、献哈达是藏族人民日常交往中常见的一种礼仪，常在觐期佛像，建房竖柱、认错请罪，拜会尊长，送别迎亲、馈赠亲友时使用，表示敬意、祝贺，表达纯洁、诚挚之心。哈达有蓝、白、黄、绿、红五种，最常见的为白色哈达，象征纯洁、吉利。哈达一般用丝绸做成。五彩哈达是最为隆重的礼物，是献给菩萨和迎亲做彩礼用的特定礼物。
四、堆谐藏族是一个能歌善舞的民族，人们从小就受到了歌舞的熏陶。他们用歌舞表达自己的各种各种感情活动及许多难以用语言表达的心理状态。藏族是一个热情奔放的民族，有人说会走路就是会跳舞，会说话就是会唱歌。无论男女老幼都能歌善舞。西藏的民间歌舞浩如海洋，而堆谐则是西藏民间歌舞中的一种。
八、民风民俗作文300字？
帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。
摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。 听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。
九、河套的民风民俗作文？
我的家乡在美丽的巴彦淖尔，这里既没有桂林甲天下的山水，也没有“上有天堂，下有苏杭”的奇景，但这里有巍巍阴山、滔滔黄河、茫茫草原、猎猎大漠，这里曾经是恐龙的世界，这里是河套人的摇篮。
在巴彦淖尔临河区就有一座以河套文化为主题的公园——河套公园。河套公园位于临河西区，在西区的金川河上有一座玉带桥。翻过玉带桥就进入了河套公园，河套公园的地上除了用鹅卵石铺成的小路，还有用上面刻着阴山岩画图案的石板铺成的大道，旁边都是碧绿的草坪，光着脚丫走在上面松松软软的，很舒服。小路旁边还有供人休息的椅子，公园里种了丁香、玫瑰、芍药、月季竺名贵花草，到了夏天，各种花竞相开放，色彩缤纷，花丛中蜻蜓和蝴蝶翩翩起舞。一阵风吹来，淡淡的花香，泌人心脾。公园里的其它建筑、灯具等都有着浓郁的河套文化特色。河套公园最引人注目的是万丰湖，万丰湖东面有一个大凉亭，凉亭上坐满了乘凉的人们，在凉亭的旁边有一块巨石，小朋友有的在巨石上边照相，有的在巨石上玩。湖面泛着碧波，碧莹莹的湖水在阳光下闪耀着点点银光，一闪一闪，煞是好看。湖边总是人山人海，大人们坐在椅子上看报纸，孩子们在湖边的浅水里打水仗，溅起了一阵阵水花…… 我喜欢美丽的河套公园，它不仅为我们提供了一个休闲的场所，而且美化了环境，净化了空气，弘扬了河套文化。我也更爱养育了我的家乡——巴彦淖尔。
十、子长民风民俗的作文？
剪纸：群众称为窗花，本地区剪纸艺术十分盛行，而安塞、延川、子长尤为有名。春节，门窗上多贴窗花，窑顶、炕围、米面缸、箱柜上也贴，结婚时洞房上也贴，定亲喝酒时瓶上也贴，剪纸来自民间，用于民俗，至今不衰。
