布达拉宫以西,大约2千米的地方,隐藏着一片占地约36万平方米的园林仙境——罗布林卡。一踏入这片土地,仿佛瞬间穿越了喧嚣的城市,来到了一个截然不同的世界。眼前,亭台楼阁错落有致,花草树木郁郁葱葱,鸟鸣声声入耳,清风轻轻拂面。细听之下,前方还隐约传来潺潺水声,令人心旷神怡。
漫步在青葱的林荫之下,欣赏着极具藏式风情的建筑,仿佛穿越了时空的隧道,回到了很久之前。这个美丽的地方,就是藏语中所称的“宝贝公园”——罗布林卡。
罗布林卡从湿地到夏宫
要说起这个“宝贝”的诞生,还得追溯到18世纪。300多年前,这里还是拉萨郊区一片荒草丛生的湿地,由于地处拉萨河边,草势丰茂,水道边杨柳成荫,风景宜人。
夏日里的一天,七世达赖偶然路过此地,被阵阵河风拂面而来的清爽所吸引。水波粼粼,柳枝轻摇,让人顿觉暑热全消、精力充沛。七世达赖便就地休息,顺便处理起手头的工作。没想到,在这清风徐徐、花香蝉鸣的夏日午后,工作效率竟然比往日高出了许多。达赖心中大喜,决定把这里作为自己工作的别所,搭建起消夏的帐篷,在工作的同时还可以欣赏山水美景,惬意非凡。
后来,清朝政府了解了七世达赖的这个爱好,便命令驻藏大臣在此处修建了一个凉亭式的建筑——乌尧颇章,专供达赖夏日里工作、休憩。这便是罗布林卡的前身。七世达赖对乌尧颇章十分喜爱,后来又在它的一侧增建了一座高3层的宫殿——格桑颇章,并将这里一同命名为“罗布林卡”。
罗布林卡历史变迁
从那以后,历代达赖每年藏历3月下旬至九、十月间都在此处居住、处理政务。罗布林卡便从此真正成为了达赖的“夏宫”。从八世达赖开始,此后百余年中,罗布林卡在不断地修葺和扩充中变得越来越大。
里面增加了恰白康、康松司伦、曲然、辩经台等建筑,并将拉萨河水的支道修建成湖,在湖上架设了精美的石桥。20世纪初期,十三世达赖在罗布林卡中又增设了金色林卡、金色颇章和格桑德吉等建筑,并且增种了不少珍奇花木,让整个园林又增添了几分气势。
十四世达赖也不甘示弱,在康松司伦和湖心宫的北边增建了新宫,由此便形成了如今罗布林卡的布局。
探寻罗布林卡古迹
从东面的正门进入罗布林卡,沿着左侧的小路走下去,便是七世达赖以自己名字命名的格桑颇章。一楼是供达赖诵经、学习的经房;二楼设立了罗汉殿、护法殿和达赖阅经室等许多功能房;三楼则是达赖日常工作和接见官员的会客厅。
出了格桑颇章,便来到东部建筑群组的前园。园子里面坐落着湖心宫、恰白康、康松司伦等建筑,各具特色,美不胜收。
离开前园沿着小径往西而行,不多久便可以看到另一番天地:这里密林丛丛,古木成荫,俨然是一片带有强烈自然野趣风情的丛林。走入林中,树荫茂密,繁花似锦,清爽宜人。周围的珍奇古木和百鸟争鸣,让人仿佛早已置身于城市之外。这里,就是彰显出浓郁自然风情的金色林卡。
从北端出了森林往东折返,不用多久就能见到一个气势宏大的建筑群——新宫。新宫之中最独特的地方就是这里的壁画。尤其以新宫北殿西侧经堂内的壁画和新宫南殿的壁画最为突出。
经堂内的壁画描述的是释迦牟尼与八大弟子坐在菩提树下的景象。画面中的释迦牟尼神态平静悠然,举手投足刻画得细致入微。侧立于两旁及对面的八大弟子或低头沉思,或仰面望天,虽然神态各异,却不约而同地流露出了对释迦牟尼的虔诚及尊敬。这种细节被雕刻壁画的艺术家表现得淋漓尽致。
新宫南殿达旦明久颇章里的另一幅壁画更是气势宏伟。这幅壁画以连环画的形式展现了西藏的历史。从最初的田地到藏王、宫殿、寺庙,再到后来的吐蕃赞普、尺尊公主、文成公主进藏,直至1954年十四世达赖参加第一届全国人代会、1955年受到毛泽东接见、共庆藏历新年的情景等重大事件皆收录于此。这幅壁画宛若一部荡气回肠、令人赞叹的史诗,让人流连忘返。
罗布林卡壁画之谜
别以为壁画只有新宫才有哦!其实,在罗布林卡最古老的建筑乌尧颇章中,还有一幅颇具神秘色彩的壁画。这幅密宗修行图上的修行者有着各种连贯且规律的动作,他们时而伸手,时而屈腿,将其串联起来,就成为了一套完整的密宗修行方法。
这幅壁画同拉萨龙王潭湖心岛龙王庙内的一幅壁画极为相似,对于研究密宗修行而言,是一份极为珍贵的资料。站在这些壁画前,仿佛能感受到历史的厚重和文化的深邃。
如今,这个过去只有达赖喇嘛专享的夏宫,已经成为了对所有人开放的公园。罗布林卡似乎也更喜欢以这样的方式存在于此。毕竟,拥有人类欢歌笑语的地方,才有了灵性,才有了让人流连忘返的理由。
漫步在罗布林卡的每一个角落,都能感受到它的独特魅力。无论是古老的建筑、精美的壁画,还是茂密的林木、清澈的湖水,都让人陶醉其中。罗布林卡,这个宝藏园林,正以其独特的魅力吸引着越来越多的游客前来探寻它的传奇之旅。
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